RUMBO A UN NUEVO CRITERIO.
PARA EL CONOCIMIENTO RACIONAL.
Desde cualquier organigrama expuesto a la luz
de nuestro tiempo o manera de percibirlo desde cualquier punto neurológico
existió una pauta en la que los momentos de la vida, desde el principio hasta
el final desde el hecho de comprender, el saber que la vida es mucho más que un
mundo pasional enclavado a nuestro pensamiento que acaba donde terminan las
emociones y ante la opresión que las masas irreversiblemente nos impulsan, ya
que dentro de la libertad existió el equilibrio pero ese equilibrio se rompió
dando lugar al llamado ente represivo ante otra realidad que es persecutoria y
negativa para el ser y su conocimiento racional, donde el ser y sus
comportamientos esgrimen la trayectoria moral.
El ser desde cualquier punto de su vida y
desde cualquier argumento escrito ha relacionado todo apartado empírico en el
campo del realismo, el idealismo y la realidad donde los caminos de la razón
han abierto todas las fronteras a la lógica del conocimiento que radica en todo
tipo de magnitud y si en cada magnitud pensamos que existe una dimensión
teniendo en cuenta que el ecuador de los acontecimientos conceptuaron al hombre
por una consecuencia de todo lo que ocurre, por todo lo que se quiere hacer
cuando siempre que utilizamos nuestra Oratoria
o mencionamos con nuestras palabras decimos algo cosa o fundamento puede
ser que el propio sustrato del hombre añadido desde un fundamento casual, donde
las casualidades muchas veces han
marcado el rumbo de nuestra vida. Aunque también hayan sido una consecuencia
errónea simultanea en nuestro camino presente en la pulcritud de las formas.
Donde nunca se encontrara el ocaso de la filosofía pero si se encontrara el por
qué del hombre ante todo lo existente y el propio sustrato de cada día en la
realidad, pasando a los puntos más abstractos del devenir de las cosas.
Todo lo que en el ente tiene una morfología
Gnóstica conceptuada inteligible e intelectual tras las imágenes “preámbulo consecutivo” del todo sobre
la lógica y el análisis como conjetura de la disuasión de nuestra morfología
como seres y la consecución corpórea de todo o cuanto se vive y nuestro movimiento como símbolo de nuestra
consecuencia accidental o causal, cuyos fenómenos son la candensidad y
temperatura de nuestra vida y toda su anatomía. Donde toda teoría del ente basada
desde la realidad son de nuestros criterios a nuestro modo de entender las
cosas desde su morfología, desde donde la sociedad y toda vertiente humana lo
ha hecho así y desde ese punto neurológico confluyan todos los demás puntos
donde se esgrime la sabiduría y la convergen de todos los ángulos, desde las
fase expuestas al orden y las ideologías que van a parar a un punto donde la
realidad es el encuentro de todas las distancias.
Todo ello es pensar en el ámbito
en el que se está viviendo, no se puede tergiversar, ya que cada momento vivido
es el resultado de toda causa ocurrida y también sea que para realizar algo o llevar a cabo tiene que existir en otra
causa, ya que esta logrado aunque a veces parta de una realidad relativa y vaya
por otros cauces que a veces sean utópicos llamándole Utopía a todo aquello que
no se puede realizar de cuyos principios, habló el filosofo Thoms More donde
decía que “[…] todo lo que se puede
realizar de las cosas es un mundo donde se realiza todo lo que no se puede
entender […]” ya que todo lo que es
igual, entra en una reacción de ideas que se dispersan en los hechos y la
realidad de las cosas.
Habría que mirar a la otra
persona desde otro punto de vista para comprender lo que piensa y lo que siente
con su capacidad para entender las cosas, ya que entre las masas y la vida
debiese de congratularse un camino de canalización cuyas vías sean el propio
ser, por encima de todo ente corpuscular que le rodea, donde realmente queremos
llevar nuestro destino por un sendero mas frugal que nos ayude a caminar y
donde exista una tierra más fértil que labrar, aunque todo sea el principió de
una nueva dimensión para el tiempo.
Habría que canalizar los puntos
de vista hacia dónde quiere llegar el ser, comenzando por cada jornada de
trabajo, teniendo en cuenta que las estructuras de la civilización fueron los
principios de la historia, cuyas estructuras de todas ellas parte desde que el
hombre es hombre y desde que el hombre es genio como principio casual que
partió desde las estructuras ambientales y principios de la naturaleza, cuyas
leyes han sido expuestas para el hombre y no para las leyes hechas por él y
promulgar los estamentos, sino, que los estamentos naturales son los principios
de nuestro conocimiento racional y el expositor de nuestra razón, cuya causa es
la morfología de toda nuestra existencia y el rumbo de nuestro lema como seres
vivientes de la tierra.
Todo ello desde que las masas
sociales desde la formación de la historia, lo histórico y lo trascendental
unieron el incremento de las funciones ideológicas del pensamiento y ante una
física social supra-racional que se logra entender que las masas son la
exposición de una historia como algunos filósofos han dicho desde toda logica y
ante una lógica cuyo significado no entendió el hombre, pero el resultado de la
lógica no ha sido otra cosa sino la resolución de las masas en cuya envoltura Sociológica
y fueron la vertiente de todas las cumbres e ideologías políticas con fase funcional. Desde todo
logro realizado por el hombre como hubiese podido ser desde los tiempos
Apócrifos ante los misterios y el Crepúsculo de la vida demarcados por la
muerte, que es el final de nuestra dimensión Biológica, desde el punto de vista
del Azar, el destino impredecible y las mismas hazañas de la vida más allá de
nuestros sueños, ya que son una realidad dormida como consecuencia de nuestra
resistencia motora, Neurológica y fisiológica de nuestra vida que presagian una
realidad dormida.
DEBEMOS DE TENER EN CUENTA QUE
TANTO LA VIDA COMO LA MUERTE Y LA SOCIEDAD HAN NACIDO DEL TIEMPO LO MISMO, QUE
NACIÓ EL VACIÓ Y LA LUZ JUNTO A LA PERSISTENCIA INMINENTE EN QUE LA MISMA VIDA
TAMBIÉN NACIÓ DEL VACIÓ COMO EXPANSIÓN
DEL TIEMPO Y LA MORFOLOGÍA DEL COSMOS O LO QUE PODÍAMOS LLAMAR LA TEORÍA DEL
CAOS Y SU FINAL, SINO, QUE EL VACIÓ TAMBIÉN FORMA LAS AÉREAS DE EXPANSIÓN DE
NUESTRA VIDA Y EN EL HEMISFERIO DE NUESTRA PLENITUD DESDE LAS DISTANCIAS MAS
LEJANAS.
DE ESA MANERA TRIANGULARMENTE AL
TIEMPO PODRÍAMOS DECIR QUE LA SOCIEDAD HA SIDO DIRIGIDA POR UNOS MARCOS
LEGISLATIVOS DONDE EL PODER NO HA SIDO ARREBATADO Y QUE TAMPOCO EXISTIÓ DEL
TODO LA IGUALDAD PERO SI SE PUDE ACERCAR A ELLA DESDE EL ORDEN MAS LÓGICO SIN
QUE LOS IMPULSOS DEL HOMBRE PUDIESEN SER
SUPLANTADOS, PERO LA REALIDAD ES QUE
NUESTRO TEMPERAMENTO Y NUESTRA CONDICIÓN HUMANA IRRUMPE EN LA AMBICIÓN
DE QUE EL HOMBRE QUIERE LLEVAR A CABO DONDE TENDRÍAN QUE EXISTIR TODAS LAS
MEDIDAS QUE SE AJUSTARAN A LOS PRINCIPIO DE NUESTRO TEMPERAMENTO SOLO QUE
NUESTRA CONCIENCIA Y NUESTRO TEMPERAMENTO NO SE PUEDEN SUPLANTAR. NUESTRA VIDA
DESDE TODA FUNCIÓN EXISTENCIAL DEBERÍA DE SER UNA EXPOSICIÓN CÍVICA QUE
CONCEPTUARA TODOS NUESTROS RESULTADOS, COMO EL PASO POR LA REALIDAD Y EL
TRANSCURSO DE NUESTRA VIDA QUE EN SU
TOTALIDAD, ESE RESULTADO DE NUESTRO LEGADO Y PASO POR EL TIEMPO DONDE NUESTRO
DESTINO EN ÁREAS INFINITESIMALES ES INDESCIFRABLE, DONDE EL UNIVERSO ES EL
CARRIL DE UNA PARTITURA ASTRONÓMICA, DONDE EL UNIVERSO HA SIDO EL PRINCIPIO DE
TODOS LOS FUNDAMENTOS RACIONALES Y UN CAMPO DE PROPAGACIÓN INDEFENSO PERO MUCHO
MAS FUERTE QUE TODO LO QUE ES JUNTO A LOS MARCOS QUE ENVUELVEN A NUESTRA VIDA
COMO CONSECUCIÓN DE TODA LA EXISTENCIA. HASTA LA DESTRUCCIÓN DE NUESTRO PROPIO
ENTE, QUE ES EL ENTORNO DE TODA LA ENVOLTURA GALÁCTICA.
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