TRATADO SOBRE LA RESOLUCION DE LOS CONCEPTOS Y LAS FORMAS. -------- Conclusion
DE METAFISICA MAS ALLA DEL 2000
Todo lo que se ve y se coge, se percibe y se delata como causa de objeto o cosa se entiende en Metafisica como realidad con causa efecto y movimiento. Todo aquello que parte de una distancia o dimensión de un punto a otro en el reflejo de la misma materia lo que enclava al reflector de la misma luz los fenómenos de la energía, de la luz al reflejo de la vida, los colores y todo cuanto se ve y sin que se entienda como un mundo equidistante e infinito incluso en un mundo desconocido en el hemisferio de las distancias cósmicas y espaciales, al medio en el que vivimos, los fenómenos ambientales y físicos, la refracción de la luz y la energía. Es todo un encuentro con la realidad.
¡Porque un cuerpo produce un efecto de sonido sobre la misma velocidad, un espacio determinado y la misma energía mecánica como puede ser el efecto Dopler.¡. Todo ello en un campo físico ultradireccional donde la energía sobrepasa los limites marcados sobre la acción de los cuerpos se produce por una causa en la que la fuerza y el movimiento formalizan el efecto de un estado a otro . En el mundo de lo social desde lo mas empirico y desde el sentido de las cosas el efecto esta en un tiempo de todo lo que simboliza todo lo que pude ser un mundo posible. La llamada teoría de los mundos posibles en lo que todo parte de una posibilidad en lo que puede ser un campo de relaciones determinado dentro de todo lo que es posible en un área existencial donde todo tiene un significado.
El mundo de lo autentico, lo inevitable y toda la consecución que parte de una experiencia llevada a cabo por una consecuencia o circunstancia todo lo que relacciona un mundo entendido .Tal como la vida pasa y asi transcurre la evolución. Donde la misma evolución a la vez cambia e involuciona sobre el mismo efecto de las cosas. Lo referente a lo supuesto de la perfeccion de las cosas y cual sea el sentido de esa perfeccion. Tenemos que pensar que lo perfecto es algo que parte de un mundo de imperfeccion aunque se trate de que todo sea mejor. Todo lo que existe en parte es porque antes ha sido un campo imperfecto antes de partir o llegar a un punto exacto donde lo etereo llega a consensuarse en un tiempo indefinido que no tiene limites y desemboca en una dimensión infinitesimal.
Desde la misma conciencia como un campo luminoso en lo invisible y la mente una función disociativa que evoluciona en la trayectoria de la vida. En la antigüedad lo que se escribio y conceptuo sobre el funcionamiento de lo percibido y la energía como un área con base de perfeccion en un campo sonoro y de expansión es una función que disuade las bases mas misticas de la metafisica desde las mismas ideas hasta lo mas proclive del fundamento de la sensibilidad y desde todo lo que son las formas y la perfeccion. El fenómeno de la realidad entre la acritud y la vida puede entenderse desde la misma sensibilidd tanto externa como interna llega un tiempo donde la comprensión humana condiciona el concepto de la condición humana y la ambigüedad del ser donde el espíritu y el alma tienen una temperatura y un efecto sobre nuestra vida y todo lo que se mueve alrededor de ella y en la propia mirada de nuestro adversario que condiciona el efecto de todo aquello que pensamos y sentimos Desde la razon practica de Inmanuel Kant la moral y Dios .
Se relacciona un campo de conversión en una dinámica que percibe toda una función donde lo trascendente es el mismo efecto de la temperatura del alma sobre la misma fuerza de acción de desplazamiento del cuerpo y donde nuestra conciencia tras el desenlace de nuestro ente queda ilesa. Todo lo que es un campo de propiedad desde un mundo resolutivo necesita un concepto de acción sobre las mismas estructuras en un proceso en el que se transmite o que es en realidad todo aquello que tiene sitio lugar y correspondencia sobre lo referente a lo que se obtiene o se tiene aunque la propiedad en un mundo en el que la trayectoria marca la evolución y los procesos es persuadida y persuada el sentido fijo de nuestras pertenencias. En el mundo de los campos y de las dimensiones desde el apartado de nuestro interior no es una utopia si no una estructura que parte del funcionalismo psiquico.
En las fases que simbolizan un campo imaginario el efecto de la realidad disuade todo aquello que tiene un orden en el tiempo desde la vida a la muerte donde la misma muerte es la misma continuacion de la vida y un campo de sistemas. Desde el llamado mundo de la realidad imaginaria donde todo lo que se percibe es una dimensión etérea e invisible podemos aplicar un área de descripción aérea sobre las mismas formas imaginarias como el aire, la oscuridad , el brillo y la velocidad junto al olor y la percepción de todo cuanto se denota y se perceptua que en realidad no se ve ni se toca pero esta hay. Todo apartado humano es la misma imagen que existe en el mundo de lo empirico desde la razón,la presencia, la existencia de las formas y el sentido propio de nuestro pensamiento, consciencia, sentimientos y emociones desde la misma percepción de las formas y de lo existente a las imágenes donde el ser disuade el panorama donde la misma realidad y lo real forma parte de lo variable.
El mundo de las imágenes, las estructuras y las formas tienen un sentido visible expuesto a la luz de todo lo que percibimos con nuestra visión.Pero se entiende que existe un campo innato donde se observa un mundo de estilismo y al mismo tiempo de imperfeccion y que no existe desde ninguna onda de lo existente ni nada de lo que existe es del todo perfecto sino recurrente a lo exacto. El mundo de las ideas es tangible al de las formas sea cual sea el área racional de las estructuras y del Logos.
Todo aquello que parte de unas estructuras y a la vez de cualidad es análogo al campo de la fenomenología social y al otro lado de esa fase la fenomenología empírica con forma y significado del método al concepto y del simbolismo a la lógica desde cualquier area entendida al alcance de lo que puede ser la naturaleza de los objetos y desde cualquier teoría o concepto, entender que se estudia de una forma aplicable al campo de lo absoluto lo moderado y lo establecido por los propios canones dispuestos por la sociedad. La relaccion filosófica del estudio del análisis da como resultado la función cartesiana de la propia realidad sobre las diferencias y sobre lo exacto o la exactitud de las cosas al máximo entendimiento y al máximo sentido común.
La perspectiva de la lógica parte de un mundo donde la verdad y los campos aclaratorios de la existencia son un factor del análisis determinado donde los conceptos son la misma aplicación formal expuesta a un área definitoria de funciones hasta lo indeterminado y la proliferación de la vida sobre la misma evolución. Todo ello desde una similitud aérea unificada donde el efecto de la realidad ejerce un paralelismo significativo donde las extensiones forman un campo en el que nuestra conciencia y nuestro angulo cognoscitivo de nuestro ente formuliza un área muy distancial hacia toda dimensión en la cual el infinito es causa de toda conclusión analítica en lo cual todo lo expuesto a la luz de nuestro conocimiento sea cual sea el planisferio o la línea cartesiana..
Todo ello desemboca en un mundo etereo soluble y una realidad que se vuelve clara desde lo mas puro hacia lo mas veridico de cualquiera de los reflejos luminosos. La condición humana y la razón unifican el perfil de la belleza y de las formas mas sublimes desde el talud interno de la temperatura de nuestra Pneuma en la que todo fenómeno interno desde nuestro temperamento es la causa de cuanto pensamos sentimos y relaccionamos con motivo exogeno de las causas externas de nuestros adversarios sea cual sea la relaccion o motivo expuesto de lo cual parte nuestro ego a veces por lo que nuestros adversarios nos deparan a lo que puede ser el bien y el mal. Y ante un anagrama a criterio del conocimiento donde la razón humana es todo aquello que unifica el pensamiento con nuestra quietud de la conciencia , el objeto o la causa. Todo tiene una representación ante la llamada de la sensibilidad. La sensibilidad desde nuestro entendimiento es un campo de procedencia entre una relaccion de nuestra capacidad y las sensaciones definida por el método empirico de nuestro espíritu y desde el espectro del análisis.
Un campo de relaciones y sensaciones desde el llamado fenómeno de la vida hacia un mundo en el que todo esta enmarcado a un campo de propiedad espiritual e intelectiva donde la Pneuma humana entra en acción desde la sustancia en la que todo se expande desde una fuerza y una energía hacia un campo de elementos endógenos que socaban nuestro ente pero que son trascendentales a la vida y a las fuerzas. El efecto y las causas de la realidad expuestas a la luz de la metafisica se desconocen. Podria ser por causa del espacio y el tiempo junto a nuestra inteligencia que nacieron de la llamada antimateria y del elemento aire desde el apartado de la relaccion de los elementos y de la Alquimia. El estado del alma y de las formas binarias sobre el efecto`` Pneuma`` es un campo con determinación interna y endógena con sistema funcional fijo incluso también mutable junto a la debilidad de la condición humana sea cual sea la diferencia , consecuencia o causa.
En el sentido de las casualidades, la razón se precesa en el espacio y el tiempo desde la temporalidad unida a las diferencias y la trayectoria de la evolución como sistema afin de nuestra experiencia. Desde el apartado empirico experimental del análisis los conceptos originan una panorámica de gracia hacia el espíritu donde todo tiene una relaccion proporcional desde el mismo efecto hasta lo que puede ser la resolución de los conceptos. El espacio corresponde a una propiedad existente desde cualquier angulo o dimensión desde una superficie, volumen altura o longitud y sea cual sea la causa o acción significativa en la trayectoria de la realidad.
DESDE LA BASE INNATA DE NUESTRO PENSAMIENTO LA DISUASION DE TODO LO QUE SE PERCIBE ENTRA EN UN CAMPO MOTOR QUE DESARROLLA TODAS LAS BASES INTERNAS Y EXTERNAS DE NUESTRO ENTE. LA PERSPECTIVA MORAL ES LA BASE DE LA PERSISTENCIA HUMANA SOBRE EL MISMO ECUADOR DEL TIEMPO QUE ANALOGA TODO CUANTO SOMOS DESDE NUESTRA PRESENCIA ESPIRITUAL EN EL TIEMPO Y EN EL DESARROLLO DE NUESTA RAZON CON PERSISTENCIA ANOMALA ALEATORIA Y FUNCIONAL EN LA CUAL LA DISPERSION DE NUESTRA VIDA DESDE EL METODO HASTA EL ANALISIS Y LA RELACCION DE LOS CONCEPTOS SON LA ACCION GALACTICA CON EFECTO REAL DESDE TODO LO QUE SOMOS Y DESDE TODO PANORAMA Y VISION EN EL EXPOSITORIO DE LA VIDA.
